終末論 ゼパニヤ預言から中東問題の本質と主のご計画を知る
イスラエルと中東諸国との戦いの本質は、古代から世の終わりに至るまで霊的対決です。真の神を信じる聖書の民は常に悪魔に狙われて、偽の神々礼拝に引き込まれ、偽宗教の信奉者から攻撃を受けます。しかし最後には主がご自分の民を救い、回復されるのです。
終末論 
教会とイスラエル イスラエルと教会を隔てる信仰の壁に対処する
諸国に散らされたユダヤ民族は、教会が真理を正しく伝えているか、キリスト教の真価を試します。ユダヤ人がイエス様を信じないのは、イスラエル民族とクリスチャンのメシア観、律法と救いと神の国についての理解が異なっているからです。
教会とイスラエル 神の家族の完成を妨げる置換神学を取り除く
世の終わりが近づいている今、世界中で反ユダヤ暴力、反イスラエル思想が激しくなっています。かつて教会は置換神学によってイスラエルの救いを妨げてきましたが、今こそ神の人類救済計画の奥義を悟り、霊的兄弟イスラエルのために祈らなければなりません。
信仰の目的地 永遠の神の国：神と被造物が一つになる地上のパラダイス
世の始まる前から計画されていた平和で秩序ある永遠の王国。神と人と御使いたちがひとつになり、永遠の祝福を喜び、楽しむ世界。すべての被造物が真理を知り、神の栄光を仰ぎ見、唯一真の神を礼拝する世界。それは御国の王イエス様によって実現します。
キリストの心 信仰が揺らいでいる人に伝えたい「こんなに素晴らしい救い」
神は人を神のかたちに創造し、被造物の世界を支配する者と定められました。御子は人として罪と死に勝利し、支配者の地位に就かれました。御子を信じる者も、栄光と誉れの冠を受け、神の似姿と身分を取り戻し、永遠の神の国で主とともに支配するのです。
礼拝メッセージ 心を動かされた者たちによる神への献げもの
金の子牛事件を経て、悔い改めたイスラエルの民は、心を動かされて、持てる物を惜しみなく献げ、進んで奉仕して幕屋を造った。それは神の霊を受けた真の奉仕者の姿であった。私たちの奉仕も、感謝の心で行う、神への最良の献げものでなければならない。
霊的戦い 「信仰の戦いを勇敢に戦い、永遠のいのちを獲得しなさい」
エペソ教会が直面した偽教師やグノーシス、異教を取り込んで変質したカトリック教会、プロテスタント教会に侵入した異なる霊の現象と教え。惑わしの時代に生きているクリスチャンの信仰の戦いとは、聖書の正しい教えを守り、いのちを勝ち取るための戦いです。
終末論 7つの鉢と主の日の出来事――大贖罪日から学ぶ「御怒りの大いなる日」
キリスト再臨、義人の救いと罪人の裁きについて、イスラエルの例祭の大贖罪日から学びます。大祭司キリストが天の聖所で香と聖徒たちの祈りを捧げて贖いを成し遂げると、第7のラッパが吹き鳴らされ、義人は携挙され、罪人たちに神の御怒りが注がれます。
終末論 黙示録の７つのラッパと秋の例祭：主の日を警告するラッパと大贖罪日
黙示録の7つのラッパが警告している終末の災いと主の日の裁きについて、イスラエルの秋の祭りである角笛を吹き鳴らす日と大贖罪日から学びます。また艱難時代の意味について、イスラエルの出エジプトを妨げたファラオとエジプトに下った災いから学びます。
福音宣教 ペンテコステの検証：聖霊のバプテスマの目的と異言の役割
五旬節の日、弟子たちに炎のような舌がとどまると、彼らは聖霊に満たされ、他国のことばで神の大きなみわざを語り始めました。異言は、バベルの塔事件以来、ことばが通じなくなっていた人々に、救い主イエスを証しする宣教の手段として与えられたのです。